Thứ Tư, 26 tháng 10, 2016

ĐẠO - CON ĐƯỜNG

ĐẠO - CON ĐƯỜNG

Phần đông nhiều người không hiểu về đạo, nên mỗi khi ai nói đến Đạo thì họ nói rằng: Bây giờ còn trẻ, tu chi cho vội. Chừng nào đến lúc đứng tuổi, 60, 70 rồi sẽ tu cũng không muộn. Họ nghĩ Đạo là để cho những người già cả và những người chán đời thất nghiệp. Họ không biết rằng Đạo là con đường chuyển hóa nổi khổ niềm đau, Đạo là con đường dẫn đến an lạc, hạnh phúc. Đạo thì có đạo làm cha, làm mẹ, làm chồng, làm vợ, làm ông, bà v.v...Trong sách xưa nói: “mạc đãi lão lai phương học đạo, cô phần đa thị thiếu niên nhân”, nghĩa là “chớ đợi đến già mới học đạo, ở nơi nghĩa địa phần nhiều là mồ mã của kẻ thiếu niên”. Như vậy, dù ở địa vị nào, ở tuổi tác nào chúng ta cần phải học đạo.
Lại có nhiều người nói về đạo rất lưu loát, nhưng các lý thuyết họ nói không dính líu gì đến đời sống họ cả. Trong giới Phật tử có nhiều người nói tới đạo họ nói một cách mê say, nhưng đạo ấy không được thể hiện trong đời sống và sự tu học của họ.
 Người mà đi đúng con đường Đạo chân chính phải bắt đầu từ VĂN, TƯ, TU gọi là tam học. Khi nghe giảng dạy về giáo lý, kinh điển là ta thu tập văn học, tức là học nghe, từ học nghe phải có sự thao thức- muốn hiểu, muốn thực hành, như thế mới gọi là văn huệ, hay là văn học. Còn nếu nghe để thâu nhận kiến thức, để đàm luận, nghe để phê phán, để chỉ trích, để chấp chứa kiến thức rồi khoe khoang, đó chưa phải tinh thần văn học.
Tư học là suy gẫm, tư duy, quán chiếu những điều mình đã nghe, đúng hay sai, tức là phải thẩm xét giá trị của những điều đó. Ta không mù quáng nghe theo vô điều kiện. Sau khi nghe rồi phải tư duy.
Tu học, giại đoạn thứ ba gọi là tu học. Nghe và suy nghĩ rồi mà không đem ra thực hành thì việc nghe không có lợi ích nào cả. Ví như cái dá múc canh ngâm mình trong thức ăn mà không dính chút nào cả.
Nhờ quá trình văn, tư và tu mà lời nói hành động của ta mỗi lúc mỗi tương ứng. Đời sống tịnh lạc của ta mỗi ngày mỗi tăng trưởng. Hiện tại có đời sống an lạc mai sau mãn phần có chỗ về an trú nơi lạc cảnh không đọa vào khổ thú./.
Phật Bồ Tát là vì sao sáng soi đường
Cho bao Phật tử quên mình noi theo
Cuộc đời như đỉnh cheo leo
Nếu không tỉnh thức sẽ vèo hố sâu
Bây giờ mau phải quay đầu
Tìm câu niệm Phật, để hầu tư lương
Từ đây đem suốt đoạn đường
Câu A Di Đà Phật là thương lấy mình.

b é a

ĐẠO - CON ĐƯỜNG Rating: 4.5 Diposkan Oleh: CHÙA TAM BẢO TAM KỲ

0 nhận xét:

Đăng nhận xét