BẢY CÁCH ĐOẠN TRỪ PHIỀN NÃO
Mục đích của người tu tập hay thực
hành Phật pháp là để diệt trừ phiền não, lậu hoặc. Đức Phật có nêu ra 7 thứ lậu
hoặc và phương cách đối trị, tóm tắc như sau:
1-Lậu
hoặc dùng tri kiến đoạn trừ. Có những lậu hoặc phải dùng tri kiến để đoạn trừ:
Như phải học tập, nghiên cứu giáo lý để có tri kiến đúng đắn, sáng suốt để đoạn
trừ.
2-
Lậu hoặc dùng phòng hộ đoạn trừ. Có những lậu hoặc phải dùng phòng hộ để đoạn
trừ. Đó là sự phòng hộ 5 căn: mắt,tai, mũi, lưỡi, thân để tránh sự tham ái phát
sanh.
3-
Có lậu hoặc phải dùng sự thọ dụng để đoạn trừ:Như thọ dụng vật chất để đối trị
với đói, khát, bệnh tật, côn trùng v.v..
4-
Có những lậu hoặc phải dùng kham nhẫn để đoạn trừ. Như chịu đựng nóng, lạnh,
thương tổn thể chất, tinh thần v.v...
5- Có những lậu hoặc cần phải dùng sự lánh xa để đoạn
trừ. Như lánh xa thú dữ, vực thẳm, nước sâu, kẻ độc ác, người điên, người say
v.v..
6-
Có những lậu hoặc phải dùng sự trừ diệt để đoạn trừ: Như nổ lực trừ diệt tận
gốc tham, sân, si ba thứ độc hại nhất gây nên đau khổ luân hồi.
7-
Có những lậu hoặc phải tu thất giác chi để đoạn trừ. Tu thất giác chi khiến trí
huệ sáng suốt, thân tâm khinh an, thành tựu phạm hạnh.
Sự tu
tập hay sự chuyển hóa phiền não là vấn đề về sự thực hành phải kiên trì lâu bền
cho đến khi có kết quả tối thắng, việc thực hành có thể lâu dài không những
trong đời này mà cho đến các đời sống trong tương lai nữa.
&
& &
“Đá thử vàng - gian nan thử sức”
“Trái chanh chua biến thành ly nước
ngọt”.
Thất giác chi hay Thất Bồ đề phần:
1- Trạch pháp : Chọn pháp tu hành.
2- Tinh tấn : Siêng năng (các việc lành)
3- Kinh an : Nhẹ nhàng, an ổn.
4- Hỷ : Vui vẻ.
5- Niệm : Nhớ nghĩ.
6- Định : Yên lặng
7- Xã : Không theo đuổi nhớ tưởng.
Vắng bóng
cha:
Giọt nước mắt muôn đời không uống cạn
Giọt mồ hôi năm tháng chẳng hề vơi
Đây tình cha muôn thuở vốn không lời
Luôn lặng lẽ âm thầm như chiếc lá.
Vắng bóng mẹ
Lúc còn mẹ con còn tất cả
Mẹ đi rồi tất cả cũng đi
Mẹ ơi! con chẳng còn gì
Bơ vơ đến đổi khi đi lúc về
—˜]™–
0 nhận xét:
Đăng nhận xét