Thế nào là khai thị ? Khai là
mở, thị là chỉ. Khai có nghĩa là khai thông, tháo gỡ những tâm lý hoan mang lo
sợ, những điều không nên cần chấp trước lúc ra đi . . .Thị là chỉ, chỉ những
điều quan trọng trong lúc thay đổi xác thân, để nhận lãnh một đời sống mới tốt
hơn đẹp hơn, bày chỉ phương cách niệm Phật, bày chỉ phát nguyện cầu sanh Tây
phương . . .
Người hộ niệm phải có khả năng
khai thị, phải có tâm lý vui vẻ tin tưởng, nói năng hoạt bát mạnh dạng, cương
quyết, không rụt rè. Luôn có trạng thái tích cực, trực tiếp đơn giản, hết lòng
nâng đở, động viên tinh thần người bệnh vươn lên. Làm cho người bệnh không sợ
chết, coi nhẹ nhàng cái chết. Hơn nữa coi việc xả bỏ báo thân nầy là cơ hội tốt
để được giải thoát, để được về thế giới Cực Lạc Phật A Di Đà, được vãng sanh .
Khai thị là nói thẳng vào
trọng tâm, tháo gỡ cái rắt rối tại chổ, khuyên buông xả để niệm Phật, chứ không
phải thuyết giảng đạo lý. Đừng dùng những danh từ khó hiểu, những thuật ngữ cao
siêu gây loạn tâm người bệnh.
Đừng có những lời nói, cử chỉ
hành động nào u sầu, buồn thảm bực tức, lo lắng, rơi lệ vừa nói vừa khóc trước
mặt người bệnh. Không cần những lời chúc tụng đẩy đưa, không cần những lời thăm
hỏi nóng lạnh, cầu may. Và đừng hứa những điều khiến cho người bệnh trông chờ .
Ví như nói sẽ có người con út ở xa sắp về ông, bà yên tâm. Vì những điều ấy,
nếu sơ ý đưa ra sẽ tạo sự quyến luyến, tiêu cực sợ chết, tham chấp thân mạng sẽ
ảnh hưởng không tốt đến tâm lý người bệnh.
Khuyên những người trong gia
đình thường xuyên niệm Phật lạy Phật cầu xin Tam bảo, cầu sám hối thay cho
người bệnh. Nên thường phóng sanh để hồi hướng công đức cho người bệnh, được
giải nhiều ách nạn mà vãng sanh.
Tụng kinh trì chú đều tốt,
nhưng tốt nhất bằng cách mời ban hộ niệm đến để niệm Phật, và khuyên giải khai
thị cho người bệnh. Hộ niệm là khuyên giải người bệnh mạnh dạng buông xả tất cả
để niệm Phật cầu vãng sanh, chứ không phải chờ chết rồi mới đến tụng kinh cầu
siêu.
Trường hợp không có ban hộ
niệm thì trong gia đình chia phiên nhau vừa chăm sóc vừa niệm Phật. Mỗi lần có
được 2,3,4 người đều có thể hộ niệm được. Người bệnh phải tin tưởng phát nguyện
tha thiết niệm Phật thành tâm, đây là điều tiên quyết. Nếu người trong gia đình
tin tưởng, quyết lòng hổ trợ với sự hộ niệm tốt thì tất có cơ hội để người bệnh
dự phần vãng sanh Tây phương, ra đi có thoại tướng, sẽ tốt đẹp bất khả tư nghị.
Hãy tin tưởng thật vững chắc
vào câu Phật hiệu A Di Đà, tin vào đại nguyện của đức Phật A Di Đà, hảy nhắc
người bệnh tin tưởng vào sự cứu độ của Phật A Di Đà. Buông xả tất cả, để tha
thiết cầu vãng sanh. Dành hết thời gian để niệm Phật. Được như vậy, là cơ hội
để cứu độ người thân của mình, đây là sự báo hiếu cao quý nhất trong các cách
báo hiếu.
Khi hộ niệm chỉ duy nhất một
câu Phật hiệu A Di Đà không thêm tụng kinh trì chú nào nữa. Vì tụng kinh lúc
này tâm người bệnh không theo dõi kịp, chỉ có câu niệm Phật ngắn gọn dễ nương
theo, và dễ tha thiết với Phật A Di Đà hơn. Còn thêm những pháp khác không có
lợi trong lúc sắp lâm chung.
0 nhận xét:
Đăng nhận xét