DÒNG GIAO CẢM
Thế tình người ta nói: “Văn hoá là chìa khoá mở kho”, ý nghĩa ấy là để đề
cao tầm quan trọng của sự hiểu biết, sự hiểu biết nó là chìa khoá để phát huy
ra tất cả sáng kiến tuyệt xảo, đồng thời nó cũng nâng cao mức sống con người đến
chỗ thanh cao. Đạo Phật luôn luôn đề cao sự hiểu biết. Mục đích của Đức Phật ra
đời là để làm cho chúng sanh có được sự hiểu biết về thân tâm thanh tịnh, có hiểu
biết rồi mới thấy được bản tánh trong sạch của mình, có thấy được bản tánh mới
thành Phật. Cho nên sự hiểu biết rất quan trọng đối với con người tin theo đạo.
Đạo có được vững chắc bền lâu hay không, thì do sự hiểu biết tin nhận của người
theo đạo, muốn đạo được phát triển trường tồn, thì con người theo đạo phải hiểu
đạo. Phàm làm việc gì nếu không hiểu được phương pháp cách thức của công việc ấy,
thì dù có cố gắng ra sức đến mấy công việc bị hư hỏng, kết quả đạt được chẳng
là bao. Người tu theo đạo cũng vậy, dù có lòng tin tha thiết, nhưng không hiểu
được đạo, thì lòng tin ấy trở thành cuồng tín, mà trở thành cuồng tín thì không
phải đạo. Bởi thế sự hiểu biết về đạo rất cần cho con người tin đạo.
Đạo Nho nói rằng: “Sớm học
đạo chiều chết cũng cam”. Ôi! Đạo Nho mà còn như thế huống chi đạo Phật cao thượng
biết là bao thì càng phải hơn thế nữa. Xem gương Đức Phật, ta thấy những câu
chuyện tiền thân của Ngài học đạo thật quá cao thượng: Đem thân mình khoét 1000
lỗ đổ dầu vào đốt đèn để cúng dường cầu một nửa bài kệ. Ôi! Thật quá sức tưởng
tượng. Chúng ta ngày nay không được như thế thì cũng nguyện học để hiểu theo một
ít. Phật nói: “Tin ta mà không hiểu ta, tức là huỷ báng ta”, cho nên biết Phật
quở trách những ai tin Ngài mà không chịu học hỏi để cho trí tuệ được mở rộng.
Chúng ta đồng một chí hướng,
cùng tôn thờ chung một bậc thầy. Nhưng chí hướng và học thầy của mỗi người tin
Phật, nhìn Phật với cặp mắt của mình có một sự khác nhau riêng biệt. Do đó, để
chúng ta có chung một cái nhìn tổng quát, tôi mạo muội, định khêu lên ngọn đèn
đức tin trong lòng mọi người, điều này tôi do dự, e dè ở nơi mình lời quê ý vụng
nên không dám cho là đúng hoàn toàn. Nhưng suy nghĩ lại, quỷ vô thường không hẹn
cùng ai, Phật pháp thì cần gấp, biết đâu ý vụng lời quê ấy được gieo vào lòng
người khác, người ấy sẽ có sự mạnh mẻ, lanh lẹ trí xảo, họ sẽ trở nên người hay
người tốt. Cho nên, mong quí vị hoan hỷ tha thứ những chỗ vụng về và thiển cận
của tôi trình bày không được mấy hợp ý, trong những bài mà quí vị sắp xem sau
đây.
Thành thật kính nguyện mọi
người phước trí nhị nghiệm bồ đề tâm kiên cố.
HT. Thích Thiện Phương
0 nhận xét:
Đăng nhận xét