Chủ Nhật, 25 tháng 12, 2016

LỢI ÍCH VIỆC GIỮ 5 GIỚI CẤM


      Năm giới cấm phật dạy, nếu mọi người giữ trọn, thì hiện trong đời nầy ít nhất ra đối với bản thân của mình nó có rất nhiều an lạc một cách thiết thực, chứ không như những lời người ta rêu rao, sàm báng về sự giữ giới của phật là gò bó. cũ kỷ, lỗi thời.v.v...
     Là người, ai không sợ già, sợ chết, sợ đau. Nhất là cái đau mỗi người trong đời không ai là không gặp. Trạng thái già nó diển ra từ từ âm thầm còn trẻ thì chưa cảm nhận. Còn chết thì chưa đến, nhưng ai biết cũng sẽ đến mà không biết lúc nào. Còn đau thì già trẻ gì nó cũng không chừa. Vì thế cách tốt nhất tránh được đau bệnh ta nên thực tập theo giới phật dạy, thì có thể tránh được 70 , 80, 90, %.
     Ta hãy thấy lợi ích của 5 giới phật dạy, nếu thực hiện được nó sẽ giúp thân ta yên ổn như sau :   Trong cơ thể con người có 5 bộ phận chính yếu, là bộ máy hoạt động của cơ thể :
      Tâm ,  Can , Tỳ , Phế ,  Thận , Tức là Tim, Gan, Ruột,(dạ dày, già, non ), Phổi và thận.
      Với 5 bộ phận này tương ứng với 5 giới . Nếu không sát sanh là bảo vệ tốt cho tim. Nếu không trộm cắp thì bảo vệ tốt cho gan. Nếu ăn chay trường, không ăn mặn thì bảo vệ tốt cho ruột, dạ dày. Nếu không nói dối, nói hung ác, nói thêu dệt thì bảo vệ tốt cho phổi. Nếu không dâm dục thì bảo vệ tốt cho thận.
    Nếu không sát sanh thì không làm hại cho người và vật, người, vật không lo sợ thì gieo cái nhân không bịnh, không lo sợ  . . .nên tim mình được tốt.
    Nếu không trộm cắp thì gieo cái nhân không làm cho người ta buồn rầu, bực tức vì mất của . . .nên gan mình không bịnh hoạn .
    Nếu không nói dối, nói lời độc ác, nói lưỡi hai chiều, nói lời thêu dệt, thì không gây cái nhơn thị phi, không to tiếng lớn lời, nên phổi không bị hao tổn
    Nếu không dâm dục, thì thận được an toàn không bịnh hoạn, không dẫn đến các chứng bịnh đau lưng, mõi mệt . . .
    Nếu ăn chay trường,  thì bảo đảm được dạ dày và đường ruột , không bị tác hại của thức ăn mặn có nhiều độc tố của thịt gây nên, ăn mặn khó tiêu hơn ăn chay.
     Với 5 điều giới trên là sự bảo vệ thân thể con người một cách thiết thực, chứ không phải là những điều cấm đoán, mê tín như có một số người lầm tưởng.  Năm giới nầy bất cứ ai thực hiện cũng được không cần phải là phật tử, nếu ai tin tưởng thực hành thì có lợi cho mình, chứ không phải phật hộ cho mình khỏi bịnh, đây là phương thuốc khoa học thực tế mà ít người tin, không tốn thời gian, không tốn tiền bạc, mà còn lợi cho kinh tế nữa. Thế mà ai cũng cho là những người giữ giới của Phật là kẻ khùng điên, cuộc đời đầy thú vui mà không hưởng, để chết rồi uổng cuộc đời. Con cá to, miếng thịt lớn không ăn lại ăn rau ăn củ, dại gì mà ngu thế ? Thử hỏi họ ăn ngon bằng rượu thịt sao họ chết sớm và bịnh hoạn đầy nhà thương thế ? . Nếu dại không hưởng vui sao nhiều người phải tự tử, không muốn sống ?
        Ăn chay và ăn mặn, thức ăn nào có ưu thế hơn ?
       Ăn chay không phải là ăn kham khổ, thiếu chất bổ, thiếu sức khỏe. Thử hỏi con voi, con trâu con bò, con ngựa nó ăn cỏ sao sức mạnh và thể xác nó lớn và mạnh hơn con người và các loài ăn thịt ?
       Ta thử để một bó rau hai ba ngày thì nó bắt đầu héo và khô, nếu ta để cục thịt hoặc con cá hai ba ngày thì hôi thúi dẫn đến ruồi lằn kiến bu. Ta thử thả bó rau xuống nước thì bó rau nổi, còn thịt cá thả xuống nước thì chìm. Ta biết rằng thức ăn chay không những bảo đảm sự tinh sạch và còn làm cho sức khỏe và tinh thần minh mẫn hơn. Vì thế đừng cho những người ăn chay là những kẻ khung điên ngu dại, mà là những người thông minh biết chọn cho mình cách sống an lạc và làm cho hoàn cảnh chung quanh yên ổn . . .
                                  **    **    **
   Sanh :  Chào đời bằng tiếng khóc u oa ,
Vừa thấy trần gian biết khổ a !
Nuôi miệng lây huây lo tráo chác
Gìn thân lẫn quẩn sợ oan gia
Bận thêm con, vợ, nghèo đau, đói ,
Còn nổi quốc gia lại địch nha
Mãn tháng cùng năm lòng nơm nớp
Lo còn lo mất khổ cho ta .

  Bệnh :    Hởi này phải chịu khổ cho ta ,
Mưa gió phong sương thể bất hoà
Đau ốm thanh niên đành bó gối
Liệt mê tuổi trẻ phải làm ra
Trể chơn sự nghiệp vì lâm bệnh
Lỡ bước công danh bởi sởi da,
Đau nhứt nổi niềm ngồi rủ riệt
Nợ nần nghèo thiếu nghĩ không ra .

 Già :Da nhăn đầu bạc tính không ra ,
Tứ hải non sông phải giữ nhà
Tai điếc mắt loà còn sợ chết
Lưng còm gối mõi có như ma
Nghẹn ngào ăn uống ngon thành đắng
Lếu láo rượu trà quí hoá nhoà,
Còn xác không hồn đèn trước gió
Thì ra biết khổ tuổi già nua .

  Tử :    Mong manh còn mất tuổi già nua
Xảy đến vô thường khổ quá ta
Như gổ nằm trơ hồn vía dại
Khóc than van dội vợ con là
Quan tài một cổ ghì neo sát
Tang chủ đẩy đang tiển xác ma
Dương thế âm ty đôi nẽo biệt
Đêm đen nấm mộ tuyết sương pha.

            **     **
Khuyên chớ so đo dại với khôn
Có chi dại có chi khôn
Khôn trong việc ác là khôn dại
Dại biết làm lành ấy dại khôn
Nếu biết có khôn là có dại
Thế là đừng dại cũng đừng khôn .
Nhẫn sao khỏi vướng vòng khôn dại
Mới thoát ngoài vòng dại với khôn

                **   **
Khuyên chớ so đo khổ với vui
Có chi là khổ có chi vui
Vui trong tham dục vui là khổ
Khổ để tu hành khổ hoá vui
Nếu biết có vui là có khổ
Thế là đừng khổ cũng đừng vui
Nhẫn sao cho khỏi vòng vui khổ
Mới thoát ngoài vòng khổ với vui
              **    **


Vi tính xong chiều 3-5-Giáp thân ( Hạ  20-6-2004 )

LỢI ÍCH VIỆC GIỮ 5 GIỚI CẤM Rating: 4.5 Diposkan Oleh: CHÙA TAM BẢO TAM KỲ

0 nhận xét:

Đăng nhận xét