THIỆN ÁC THUỘC PHẠM VI ĐẠO ĐỨC
-
Giàu nghèo chỉ là biểu hiện của nhân quả nghiệp báo thuộc hệ quả của hành vi
đạo đức.
-
Có thể giàu mà thiện và hạnh phúc, có thể giàu mà bất thiện và đau khổ.
-
Có thể nghèo mà thiện và hạnh phúc, có thể nghèo mà bất thiện và đau khổ. Điều
này rất vi tế cần thấy ra bản chất sâu xa của hành vi đạo đức chứ không thể
đánh giá trên tiêu chuẩn giàu nghèo được.
-
Giác ngộ thuộc phạm vi nhận thức.
-
Chánh kiến, tà kiến là biểu hiện của nhận thức đúng hay sai đối với sự thật,
chứ không thuộc hành vi đạo đức.
Tuy
nhiên nhờ nhận thức đúng (chánh kiến) mà hành vi tốt (thiện) và do nhận thức
sai (tà kiến) mà hành vi xấu (bất thiện).
-
Hành vi tốt có thể giàu hay nghèo nhưng luôn là hạnh phúc.
-
Hành vi xấu cũng có thể giàu hay nghèo nhưng luôn là đau khổ. Đó là sự liên hệ
giữa giác ngộ và hành vi đạo đức.
-
Đừng nghĩ giàu là có phước và nghèo là vô phước.
-
Phước và vô phước dựa trên tiêu chuẩn có hạnh phúc đích thực (tịnh lạc) hay
không, chứ không dựa trên tiêu chuẩn giàu nghèo...
- Thân - tâm - trí thanh tịnh thì hết tội. Có
3 cách:
-
Giới diệt tội ở thân.
-
Định diệt tội ở tâm
-
Tuệ diệt tội ở trí.
-
Giới định tuệ còn được thể hiện cụ thể trong Bát Chánh Đạo:
-
Thấy biết đúng
-
Suy nghĩ đúng là tuệ
-
Nói đúng, làm đúng, sống đúng là giới
-
Siêng năng, không quên mình, tâm tĩnh lặng đúng là định.
Thầy Viên Minh
{š¯›{
0 nhận xét:
Đăng nhận xét