KINH DƯỢC SƯ
Kinh Dược Sư nói cho đủ
là “Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai Bổn Nguyện Công Đức Kinh”. Chủ yếu nói về 12
đại nguyện cứu khổ của Đức Phật Dược Sư, mong đem sự chữa lành thân tâm, tiêu
trừ bịnh tật (thể chất và phiền não), tai ương, kéo dài tuổi thọ, cầu an, cầu
phúc và dẫn dắt chúng sanh đến giác ngộ. Việc tụng kinh giúp hóa giải khổ đau,
thanh lọc tâm hồn và hướng đến cõi Tịnh độ Tịnh Lưu Ly.
Tụng kinh Dược Sư giúp tiêu trừ ác nghiệp tăng
trưởng thiện nghiệp. Vậy tụng đọc kinh Dược Sư chúng ta được lắng nghe lời Phật
dạy về cách tu tập thân tâm, thực tập các việc thiện lành, chuyển hóa phiền
não.
Phật Dược Sư trong truyền
thống Đại thừa, là vị Phật chủ trì phương Đông (cõi Tịnh Lưu Ly), biểu trưng
cho sự chữa lành, trí tuệ và ánh sáng trong suốt, có khả năng chữa trị mọi bệnh
khổ về thân tâm, giúp chúng sanh thoát khỏi phiền não và đạt giác ngộ, với bản
nguyện 12 lời nguyện giải thoát chúng sanh.
Ngày vía Đức Phật Dược Sư
là ngày 30 tháng 9 âm lịch, kỷ niệm ngày Phật Dược Sư thành đạo.
Trong truyền thống Phật
giáo Bắc tông, Phật Dược Sư được tôn thờ lễ lạy, tụng đọc kinh văn. Kinh Dược
Sư được xem là một bản kinh để cầu an, cầu phúc, nhất là những ngày đầu năm.
Tất cả các chùa thuộc hệ Bắc tông đều tổ chức đàn tràng Dược Sư, nhằm mục đích
cầu tiêu tai giải nạn, cầu bình an, cầu tiêu trừ bịnh tật, cầu cho cá nhân, cho
gia đình, xứ sở, dân tộc. Đặc biệt những ngày đầu năm, các chùa tổ chức quy mô
khác nhau. Tuy nhiên điểm chung nhất giữa các đàn tràng đều lấy việc trì tụng
bản kinh Dược Sư làm nền tảng. Ngoài ra còn có Sám Hối Dược Sư. Nhưng bản kinh
tụng là phổ biến nhất.
Trong giáo lý Phật giáo Đại thừa có nhiều vị Phật trong ba
đời: Quá khứ, vị lai và hiện tại, chúng ta thường nghe danh của các vị Phật.
Như Phật Thích Ca (Phật hiện tại), Phật Di Đà, Phật Dược Sư (Phật quá khứ),
Phật Di Lặc (Phật đương lai). Trong ba vị Phật này được Tăng chúng và tín đồ
Phật giáo Đại thừa tôn thờ và tu tập. Phật Thích Ca hướng dẫn tu tập và giới
thiệu Phật Di Đà ở cõi Cực lạc Tây
phương để mọi người hướng tâm cầu sanh Tịnh độ, mong ra khỏi cảnh khổ Ta bà,
sống ở thế giới Cực lạc hoàn toàn an vui không có khổ đau. Phật Dược Sư ở
phương Đông xưng niệm danh hiệu của Ngài được Phật gia trì cho hết bịnh hết
khổ, tiêu tai giải nạn, mọi sở cầu như ý, sống lâu sống thọ không bịnh, không
phiền.
Trong hai vị Phật được
mọi người tôn thờ nhất là Phật Di Đà và Phật
Dược Sư. Phật Di Đà phát 48 lời nguyện tiếp độ chúng sanh về cõi Tây
phương Cực lạc. Còn Phật Dược Sư phát 12 đại nguyện để cứu độ chúng sanh hết
khổ được vui. Một trong 12 đại nguyện Phật Dược Sư Ngài nguyện rằng, Ngài sẽ
giải trừ bịnh tật cho chúng sanh, những chúng sanh nào niệm danh hiệu Ngài….
Nếu ai niệm danh hiệu của Ta, bệnh của họ sẽ được Ta chữa trị, thân và tâm của
họ lập tức tan biến bệnh khổ.
Phật Dược Sư có hai vị Bồ
tát thị giả thân tín là Nhật Quang Bồ tát và Nguyệt Quang Bồ tát và 12 vị đại
tướng quân. 12 vị này tượng trưng cho 12 đại nguyện.
Phật Dược Sư là vị Phật
được mô tả trên tay mang một bình thuốc. Từ bình thuốc này Ngài phân phát thuốc
chữa trị cho chúng sanh. Những thuốc này chữa trị cho cả bệnh tâm lẫn bệnh
thân.
Bản kinh Di Đà trì tụng
với xu hướng cầu cho bản thân lúc sanh thời thân khỏe tâm an, sau khi chết được
vãng sanh, đồng thời đem công đức trì tụng hồi hướng cho những thân nhân quá cố
siêu sanh Cực lạc quốc. Còn bản kinh Dược Sư trì tụng với ước nguyện cầu cho cá
nhân tai qua nạn khỏi, tật bệnh tiêu trừ, gia đình hưng thịnh, gia đạo bình an
mọi sự kiết tường, cầu cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa, nhân dân an
lạc.
Đây là hai bản kinh phổ
biến nhất trong giới Phật giáo Bắc tông từ xưa đến nay, được các nước như Việt
Nam, Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn quốc, Tây Tạng đều tôn thờ
và trì tụng.
Kinh Dược Sư và chú Dược
Sư có công năng giải trừ bịnh tật tai ương, giải oan trừ tà, vì thế các đại sư
hay dùng chú Dược Sư và kinh Dược Sư trì tụng và chú nguyện những người mắc bệnh nan y.
Đem nước trong, hay dây
chỉ ngũ sắc trì tụng chú vào nước, vào dây chỉ cho người bịnh uống, hay đeo dây
vào người bịnh được tiêu trừ, công năng chú Dược Sư, chú Chuẩn Đề, chú Đại Bi
có thể trừ tà, trừ bịnh. Ba bài chú này người ta hay dùng, tùy người nào có
duyên với loại chú nào dùng chú đó. Trì 21 biến hay 108 biến vào nước, vào
thuốc cho bịnh nhân uống thì bịnh sẽ
thuyên giảm. Nhưng người trì chú ba nghiệp phải thanh tịnh, trì trai giữ giới,
phát tâm Bồ đề, phóng sanh bố thí, khởi lòng từ thì công dụng trì chú mới có
công hiệu. Không có móng tâm tham dục thì trì chú mới có công năng linh diệu.
Vì muốn độ người hết bịnh, hết nạn mà trì chú chứ không phải vì lợi vì danh thì
trì chú mới có hiệu quả. Chú Dược Sư như sau:
DƯỢC SƯ LƯU LY QUÁN ĐẢNH CHƠN NGÔN
Nam mô bạc già phạt đế,
bệ sái xã, lũ rô, bệ lưu ly, bát lạt bà, hát ra xà giả. Đát tha yết đa da, a ra
hát đế, tam miệu tam bột đà da, đát điệt tha. Án, bệ sái thệ, bệ sái thệ, bệ
sái xã, tam một yết đế, ta ha./.
Giải kiết, giải kiết,
giải oan kiết,
Nghiệp chướng bao đời đều
giải hết
Rửa sạch lòng trần phát
tâm thành kính
Đối trước Phật đài cầu
xin giải kiết
Dược Sư Phật, Dược Sư
Phật
Tiêu tai diên thọ Dược Sư
Phật
Tùy tâm mãn nguyện Dược
Sư Phật
Nam Mô Dược Sư Hội Thượng
Phật Bồ Tát (3 lần)
Mười hai thần tướng Đại Dược Xoa
Trợ duyên Chánh pháp tại
Ta bà
Thiên Long Bát Bộ đều tùy
hỷ
Tà ma ngoại đạo phải
tránh xa.
Nam mô Hộ Pháp chư Thiên
Bồ tát ma ha tát (3lần).
Nam mô Dược Sư Hội Thượng Phật Bồ tát, tác đại
chứng minh. ( 3 lần)
Kính nguyện Phật Dược Sư
giáng Phước. Đức Di Lặc ban vui, Văn Thù khai cơ, Quan Âm thường cứu khổ. Vâng
lời Phật Tổ, Con mở hội Dược Sư, Cầu mười hai Dược Xoa thần tướng phát tâm từ, xin
Cứu Thoát Bồ tát thường gia hộ, khiến mọi người (bệnh nhân) hết khổ, cho quyến
thuộc bình an, Nguyện tất cả thế gian đều trở thành Cực lạc.
Nguyện ngày an lành, đêm
an lành, đêm ngày sáu thời đều an lành, tất cả các thời đều an lành. Xin nguyện
Từ bi thường gia hộ.
Nguyện ngày an lành, đêm
an lành, đêm ngày sáu thời đều an lành, tất cả các thời đều an lành. Xin nguyện
Tam Bảo thường gia hộ.
Nguyện ngày an lành, đêm
an lành, đêm ngày sáu thời đều an lành, tất cả các thời đều an lành. Xin nguyện
Hộ pháp thường ủng hộ.
Nam mô Tiêu Tai, Giáng Kiết Tường Bồ tát ma ha tát (3 lần)
Sám Nguyện Dược Sư.
Con quỳ đảnh lễ Phật Dược
Sư
Ngưỡng nguyện quy y đấng
Đại từ
Phóng quang gia hộ cho đệ
tử
Sáng tỏ đường về cõi Vô
dư
Bao kiếp qua rồi bởi si
mê
Gây nên nghiệp chướng rất
nặng nề
Chiêu cảm thân tâm nhiều
bệnh khổ
Nguyện xin sám hối hết
mọi bề
Bỏ ác làm lành nguyện
phóng sanh
Từ bi hỷ xả gắng tu hành
Chuyển hóa nghiệp nhân
nhiều đời trước
Nạn tai tiêu sạch hưởng
quả lành.
Nam mô Dược Sư Lưu Ly
Quang Vương Phật
Nguyện lớn độ người khắp
thế gian
Gia hộ cho con lìa bệnh
khổ
Tùy cơ cảm ứng chẳng nghĩ
bàn
Nam mô Dược Sư Lưu Ly
Quang Vương Phật
Thân dù bệnh khổ chẳng
được an
Tâm giữ vững vàng luôn
chánh niệm
Tây phương chờ sẳn đóa
sen vàng
Nam mô Dược Sư Lưu Ly
Quang Vương Phật
Nguyện học hạnh Ngài cứu
thế gian
Diệu Pháp cho đời vơi đau
khổ
Trăm ngàn gian khó chẳng
từ nan
Nam mô Sanh Tử Tự tại
Hoan Hỷ Trang Nghiêm bồ Tát (3 lần).
Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật Đa …..
{]{
0 nhận xét:
Đăng nhận xét