CÔNG ĐỨC VÌ NGƯỜI CHẾT LÀM PHƯỚC

 

CÔNG ĐỨC VÌ NGƯỜI CHẾT LÀM PHƯỚC

Vì người bệnh và người chết mà làm phước tu thiện để hồi hướng cho người thân, đó là việc làm quan trọng và cần thiết của người Phật tử.  Những việc làm này cần phải biết để báo ân đền ân cho người thân của mình, với ý nghĩa cứu độ người đã mất đồng thời cũng là pháp tu tập có lợi cho người đã mất và người còn sống.

Khi thực hiện việc bố thí, cúng dường vì người chết, phải thành tâm thiện chí hướng đến người đã chết thì mới có hiệu quả tốt. Nếu chỉ làm lấy lệ, làm với hình thức bên ngoài, nhưng bên trong tâm lý thì không có thiện ý chí thành, thì người chết không hưởng được bao nhiêu. Nếu dùng tiền để mời người khác tụng niệm, thuê người tụng niệm, chứng tỏ thân quyến không có chút thiện tâm, thành tâm, tâm không chí thành. Đem tiền đến chùa không khởi tâm bố thí cúng dường, bố thí cúng dường là một chuyện, mời người xuất gia để tụng kinh niệm Phật là một chuyện khác. Nếu dùng tiền để mời người tụng kinh thì đã làm mất đi ý nghĩa của bố thí cúng dường.

Việc tụng kinh niệm Phật để siêu độ cho người chết là việc rất quan trọng cho người đã chết. Người sau khi đã chết họ không được ăn uống, thực phẩm cơm cháo như khi còn sống, mà họ luôn trông chờ người sống làm phước cho họ. Phần đông con người không lo lúc còn sống, để đến lúc chết mới lo siêu độ. Khi còn sống chúng ta lo làm lành, tu phước đó là cách siêu độ tốt nhất và hiệu quá nhất. Để sau khi chết siêu độ rất khó thành công, hiệu quả không cao.

Ngày nay phần đông tụng kinh niệm Phật siêu độ cho người chết trở thành một dịch vụ hoá, thương mại hoá trong các Phật sự, đã làm mất đi ý nghĩa của phương tiện cứu bạt trong Phật pháp.

Theo kinh Địa Tạng, vì người chết tụng kinh niệm Phật, làm Phật sự, làm phước thiện, trong công đức đó người còn sống hưởng được sáu phần, người chết hưởng được một phần. Vì thế kẻ còn người mất đều được lợi lạc.

Vì thế, vì người chết mọi người làm Phật sự, làm phước thiện, nên thành tâm thiện chí, khẩn thiết, tự mình có công đức và xem việc này chính là sự tu tập thì mới có công đức. Nếu khi làm Phật sự mà tâm ý không chí thành, cung kính, khẩn thiết, không tập trung tâm ý, không xem đó là phương tiện tu tập, thì người chết không được hưởng lợi lạc gì,  mà bản thân người làm cũng không có chút công đức, chẳng qua chỉ là một ngày kiếm được mấy đồng bạc để tiêu xài mà thôi. Biến phương tiện tụng kinh niệm Phật thành dịch vụ để kiếm tiền thì không có phước lại có tội. Sao gọi là tội? Vì biến Phật pháp thành một cái nghề nuôi sống, biến Phật pháp chánh tín thành mê tín, tà tín, người sống không lợi người chết không được siêu./.

(Trích từ:  Phước Huệ tuỳ thân- HT Ấn Thuận)

{—]–{

CÔNG ĐỨC VÌ NGƯỜI CHẾT LÀM PHƯỚC 2024-12-15T21:05:00-08:00 Rating: 4.5 Diposkan Oleh: CHÙA TAM BẢO TAM KỲ