PHẬT GIÁO CÓ PHẢI LÀ MỘT TÔN GIÁO
HÒA BÌNH CHỦ NGHĨA HAY KHÔNG?
Theo bản chất của Phật giáo mà nói, dựa vào lịch
sử Phật giáo mà nói thì Phật giáo là tôn giáo yêu chuộng hòa bình nhất.
Phật giáo chủ trương thuyết
từ bi. Từ bi đem lại cái vui cho mọi người, mọi chúng sanh. Bi là cứu khổ cho mọi
người, mọi chúng sanh. Trong thực tiễn của thuyết từ bi thì không thấy có người
nào đáng giận đáng ghét, mà chỉ có đáng thương, đáng yêu. Vì vậy, Phật tử xem
chiến tranh là chuyện tàn nhẫn hết sức. Phật tử thà hy sinh, cống hiến sinh mạng
của mình để cảm hóa kẻ cường bạo, giành lấy hòa bình, còn hơn là chấp nhận chiến
tranh. Trong lịch sử, Phật giáo đã từng bị bức hại bởi tôn giáo khác hay là bạo
quyền chính trị, nhưng Phật tử hoặc là ung dung chết vì đạo, chứ không dùng bạo
lực chống đối lại. Trong thời Phật Thích Ca, vua Lưu Ly nước Xá Vệ đem quân
tiêu diệt giòng họ Thích Ca. Người trị vì xứ Ca Tỳ La Vệ lúc bấy giờ là em của
Phật Thích Ca, tên là Ma Ha Nam, vốn là một Phật tử thuần thành. Về mặt quân sự
mà nói, lực lượng võ trang của Ca Tỳ La Vệ có thể chống lại thậm chí đẩy lùi
quân đội của Tỳ Lưu Ly vương. Nhưng họ không muốn đỗ máu, họ mở cửa thành đầu
hàng. Nhưng Tỳ Lưu Ly vì sự đầu hàng ấy mà tha chết cho dòng họ Thích Ca. Trong
tình hình đó, Ma Ha Nam yêu cầu Lưu Ly vương cho phép ông trầm mình dưới nước.
Trong thời gian tầm mình, thi thể chưa nổi lên thì những người thuộc dòng họ
Thích Ca có thể bỏ trốn, quân của Lưu Ly không được bắt giết họ. Chỉ sau khi
thi thể ông nổi lên, mới bắt giết họ, Lưu Ly đồng ý. Nhưng sau khi Ma Ha A Nam
nhảy xuống nước thì người ta chờ mãi rất lâu không thấy thi thể nổi lên. Còn những
người dòng họ Thích Ca thì trốn hết. Về sau, Lưu Ly vương cho người nhảy xuống
nước mò tìm thấy Ma Ha A Nam đã cột tóc mình vào rễ cây dưới nước, khiến cho
thi thể không thể nổi lên được. Như vậy, để tránh chiến tranh đỗ máu, dòng họ
Thích Ca đã đầu hàng và để cứu dòng họ
Thích Ca khỏi bị diệt vong, Ma Ha A Nam đã chịu hy sinh mạng sống của mình. Việc
này, khiến Lưu Ly vương cảm động, ra lệnh đình chỉ việc tàn sát dòng họ Thích
Ca ( Tăng Nhất A Hàm).
Câu chuyện kể trên có thể
minh họa Phật giáo thật sự là tôn giáo hòa bình. Tuy nhiên, trong kinh Phật,
cũng từng có sự tích thần Kim Cương nổi giận, hủy diệt bọn quỷ quái tà ma.
Nhưng sự tích này chỉ có giá trị biểu trưng sức mạnh tinh thần của công phu tu
hành, không phải là chuyện thực tế.
Thế nhưng, hành động của
các vị Bồ tát có thể linh hoạt, dựa vào căn tính khác nhau của chúng sanh và
yêu cầu khác nhau của hoàn cảnh thời thế. Ví dụ trong kinh Hoa nghiêm Ngài Thiện
Tài Đồng Tử trong 53 lần tham vấn, cũng gặp vị Bồ tát tham gia chiến tranh, thực
hành những hình phạt khốc liệt…Trong 33 hóa thân của Bồ Tát Quan Thế Âm, có hóa
thân làm đại tướng quân. Trong giới bổn Du già Bồ Tát có nói: Nếu có trường hợp
gặp bọn gian ác vì tham tiền của mà giết hại nhiều người hay là giết các bậc đã
chứng quả Thánh Đại thừa hay Tiểu thừa, và để tránh cho bọn này khỏi đọa vào địa
ngục vô gián vì tội giết người như vậy, vị Bồ Tát có thể ra tay giết bọn này
trước, thà để một mình đọa địa ngục còn hơn. Phật giáo chấp nhận những trường hợp
giết người như vậy, xuất phát từ tình thương người, chứ không phát xuất từ lòng
nóng giận, lòng tham. (Trích Phật giáo Chánh tín: HT Thánh Nghiêm)
{—]–{
0 nhận xét:
Đăng nhận xét