TƯỞNG THÂN LÀ THÂN - (ẢO THÂN)

 

TƯỞNG  THÂN  LÀ THÂN - (ẢO THÂN)

  Mỗi người sau khi chết sẽ tái sanh vào cảnh giới nào đó; có hai loại, một là Âm hai là Dương. Các cõi hầu hết là dương, như sanh vào cõi Trời, người, súc sanh. Còn cõi âm là những người sau khi chết nhưng còn dính mắc nên chưa đi tái sanh.

Có hai loại:

1/ Do nghiệp lực;

2/ Do dính mắc của họ.

Họ không cam tâm chết, họ còn lưu luyến gia đình, con cái, công việc, sự nghiệp chưa xong. Họ cứ muốn ở lại trong gia đình, trong công việc v.v… Nhưng ý muốn đó, cái thân không còn nữa, cho nên họ có một cái thân do tưởng sanh, giống như ngủ chiêm bao thấy thân đi đây đi đó, làm việc này việc nọ v.v.. mà hoàn toàn thân đó  do tưởng sanh. Bởi vì họ còn dính mắc  gia đình, vợ con, công việc, những việc làm chưa xong, họ muốn tiếp tục làm. Tuy thân họ đã chết, nhưng thần thức họ cảm thấy vẫn đi làm như khi còn sống. Có nhiều người dính mắc rất lâu, cõi đó không có tuổi tác, năm tháng. Tuy đó là giai đoạn đầu thôi. Khi họ ở trong cõi âm đó họ rất đau khổ, vì họ nói gì, người còn sống không nghe, nên họ rất khổ, rất bực.

  Làm thế nào để cho họ thoát ra khỏi cảnh giới đó, họ cứ nghĩ họ đang còn sống. Đặt ra vấn đề để làm sao họ thoát ra cõi đó?

  Phong tục thuyết linh, tức thuyết pháp cho người đã chết nghe, cho vong linh nghe, để họ hiểu ra được cái vô thường, họ không còn dính mắc nữa, để họ thoát khỏi cảnh giới âm nhanh hơn, thứ đến nếu họ nghe mà không đủ phước để đi, thì người thân làm phước cho họ, đem việc làm phước hồi hướng cho họ. Hồi hướng năng lượng lành đến cho họ, họ hoan hỷ chấp nhận cái năng lượng đó thì họ thoát ra cái ảo tưởng và họ hiểu ra cái ảo tưởng thì họ ra đi nhẹ nhàng.

  Như vậy, người sau khi chết có hai phương pháp giúp họ thoát khỏi âm cảnh là: Thuyết vô thường để vong linh hiểu được cái ảo thân không thật, mọi sự vật cũng vô thường không thật, vì thế vong linh mới buông xả được ảo thân. Thứ hai, người thân làm công đức, đem công đức hồi hướng cho vong linh, nhờ năng lượng công đức mà vong linh xả bỏ được ảo thân mà siêu thoát.

  Tụng kinh, niệm Phật, sám hối cho người đã chết, đó cũng dạng thuyết linh. Bố thí, cúng dường, làm từ thiện để hồi hướng công đức lành cho hương linh. Là hai phương pháp tín đồ đạo Phật thường hay làm xưa nay, để mong cầu người thân của mình sau khi mất, nương nhờ Phật lực, Pháp lực, công đức lực mà siêu sanh thoát tử../                     (Tham khảo từ bài giảng HT Viên Minh)

{—]–{

TƯỞNG THÂN LÀ THÂN - (ẢO THÂN) 2026-07-25T04:38:00-07:00 Rating: 4.5 Diposkan Oleh: CHÙA TAM BẢO TAM KỲ