TU TẬP PHÁP
THIỀN NÀO CHO HỢP CĂN CƠ?
Phần góp ý
về tu thiền: Nói đến Đạo Phật là nói đến Thiền, vì thế Thiền là cốt lõi của đạo
Phật. Đức Phật đã thành Phật cũng áp dụng Thiền mà chứng đạo. Ngày nay chúng ta
không có khả năng Thiền mà chứng được đạo như Phật, mà áp dụng thiền để hạ
nhiệt tâm sân, tâm tham, tâm si. Chính cuộc đời khổ là do tham, sân, si, vì thế
nên cần phải tu thiền.
Nhưng Thiền
có nhiều loại, trước khi học Thiền chúng ta phải chọn lựa, loại Thiền nào đưa
đến giải thoát thì chúng ta ứng dụng, Thiền không thuộc về Phật giáo thì chúng
ta không nên tập. Thiền có nhiều loại, nhưng có ba loại thiền chính là Phật
Thiền, ngoại đạo thiền và phàm phu thiền. Và mỗi loại Thiền lại phân ra nhiều
loại, nên rất khó ôm hiểu cho hết.
Đạo Phật có
ba loại thiền: Đại Thừa thiền, Tiểu thừa thiền và Tổ sư thiền. Ba loại thiền
này tùy theo căn cơ mà thực tập đều đưa đến an lạc giải thoát. Còn Ngoại đạo
thiền chủ yếu thiền nhắm đến mục đích có thần thông, có phép mầu v.v..còn phàm
phu thiền là loại thiền mục đích để có sức khỏe, ngăn ngừa bệnh tật, sống lâu
như các môn thiền, yoga, Pháp luân Công, Thiền nhân điện v.v..
Tất cả ba
loại thiền đều đưa con người đến sống khỏe sống vui, sống không khổ về tâm,
không khổ về thân đều giống nhau một điểm là thân khỏe tâm an. Nhưng thiền của
đạo Phật vượt trên các loại thiền khác là mục đích cuối cùng đưa đến giải thoát
và thành Phật. Trong khi hai loại thiền kia không có.
Thiền của
đạo Phật gồm có thiền chỉ và thiền quán. Thiền chỉ đưa đến tâm an định, xả ly
phiền não. Còn thiền quán đưa đến phát sanh trí tuệ, phá vô minh phiền não và
chứng đạt được Tự tánh thành Phật quả.
Người căn
cơ yếu kém không có khả năng tu tập các pháp thiền Đại thừa và thiền Tổ sư thì
tập thiền Tiểu thừa, như thiền Vipassana
là loại thiền thông dụng đang phát triển và phổ biến. Nhưng tu thiền Phải có
thầy hướng dẫn, không thì sẽ lạc thiền, chạy qua thiền ngoại đạo và thiền phàm
phu.
Người tu
Tịnh Độ cũng là phương thức tu thiền như: Thiền tụng, thiền niệm, thiền lễ,
thiền hành v.v. Vì sao tụng kinh, niệm Phật, lễ lạy mà gọi là thiền? Vì khi tụng niệm, lễ lạy, ba
nghiệp thanh tịnh không khởi vọng tưởng, tâm an tịnh cũng là trạng thái thiền
rồi. Xưa nay có rất nhiều vị nghe kinh, tụng kinh, đọc kinh mà ngộ được bản tâm
thanh tịnh. Như Lục Tổ Huệ Năng nghe người chủ quán tụng kinh Kim Cang mà ngộ
được Tự tánh, Bác sĩ Tâm Minh- Lê Đình Thám đọc câu kệ trên vách tường mà ngộ
đạo, hướng Phật quy y sau thành người trụ cột đào tạo tăng tài Phật giáo Việt
Nam.
Như vậy,
Thiền rất đa dạng và phong phú, người tu tập theo Phật giáo phải khéo lựa chọn
chớ để vì ham tu mà lạc qua thiền ngoại
đạo và phàm phu thì luống uổng cuộc đời
tu. Chắc hơn hết, là chọn thiền niệm và thiền tụng thì không sợ lạc qua thiền
phàm phu và ngọai đạo. Tức chuyên về niệm Phật và tụng đọc kinh điển Đại thừa,
trước sau gì trí mở tâm khai, ra khỏi phiền não hiện tại, tương lai vãng sanh
ra khỏi luân hồi./.
{—]–{
0 nhận xét:
Đăng nhận xét