PHẬT GIÁO CÙNG VỚI VẬN MỆNH DÂN TỘC
Đất nước Việt Nam đã trải qua nhiều cuộc
chinh chiến, từ ngoại xâm đến nội chiến, qua câu thơ của Trịnh Công Sơn: “Ngàn
năm đô hộ giặc Tàu, trăm năm đô hộ giặc Tây, ba mươi năm nội chiến từng ngày”.
Dù là giặc Tàu hay giặc Tây hay giặc nội chiến,
Phật giáo luôn sát cánh kề vai để lèo lái vận mệnh đất nước trường tồn và vững
bền. Ngàn năm đô hộ giặc Tàu gồm các triều đại Đinh, Lê, Lý, Trần đều là những
triều đại có ảnh hưởng Phật giáo từ vua quan đến thứ dân nên việc đánh đuổi ngoại
xâm giành lại chủ quyền độc lập cho đất nước, như tướng Trần Hưng Đạo. Quân và dân ta đã ba lần đánh bại quân Nguyên
Mông, là đội quân hùng mạnh nhất thời bấy giờ.
Trần Hưng Đạo không những là vị tướng mà là một nhà học Phật nên có cái
nhìn thấu tận đường đi nét bước của giặc, biết người biết ta nên bách chiến
bách thắng. Các tướng lĩnh vua quan qua các triều đại đều được thấm nhuần giáo
lý Phật đà được truyền trao từ các thiền sư chứng đạo của Việt Nam, đã tạo nên
khí chất chiến đấu đầy mưu lược khôn khéo đưa đến thành công.
Vua quan thời phong kiến biết lấy dân làm gốc,
vì thế ngoài chiến trận có quân lính đương đầu với giặc, trong hậu phương có nhân dân hậu thuẫn. Vì thế
trong ngoài hợp nhất thế giặc mạnh đến đâu cũng phải thua. Rút từ kinh nghiệm
đó đến thời kỳ đánh giặc Tây, Pháp và Mỹ. Hồ Chủ Tịch và Võ Nguyên Giáp đều kế thừa đường lối chiến đấu ngoại xâm, lập
nên quân đội nhân dân, công an nhân dân để đánh Pháp và đánh Mỹ. Hồ Chủ Tịch và
Võ Nguyên Giác cũng đều là Phật tử thấm
nhuần lời Phật dạy: “phụng sự chúng sanh là cúng dường Phật”. Vì thế, Bác Hồ đã
kế thừa tư tưởng Phật , “ vì chúng sanh mà thị hiện ở đời, vì lợi ích cho số
đông, vì sự an lạc cho chư thiên và loài người, mà Như Lai thị hiện ở đời”. Bác Hồ nói, Đảng lấy dân làm gốc, vì dân và
cho dân, người cán bộ là người nô bộc cho dân, phục vụ cho dân, vì dân vì nước,
đem lại một đất nước Độc lập - Tự Do - Dân chủ./.
{—]–{
0 nhận xét:
Đăng nhận xét