TIN ĐẠO PHẬT CÓ PHẢI ĂN CHAY
KHÔNG
Không
phải. Tuy đạo Phật khuyến khích ăn chay, nhưng không phải Phật tử nào cũng bắt
buộc phải ăn chay. Ăn chay là một nét đặc sắc của Phật giáo Đại thừa, là phát
xuất từ lòng từ bi đối với tất cả mọi loài hữu tình. Vì vậy, ở các nước Phật
giáo Nam truyền kể cả Tỳ kheo xuất gia cũng không ăn chay, các Lạt Ma ở Tây Tạng
cũng không ăn chay. Nhưng bản thân họ
không sát sanh. Bởi vì, điều giới thứ nhất của 5 giới là không sát sanh. Sau
khi tin Phật mà thực hành việc ăn chay là việc rất tốt. Nhưng vì hoàn cảnh khó
khăn về gia đình và xã hội mà không ăn chay được cũng không sao. Thế nhưng,
không được tự mình sát sanh, hay khuyên bảo người khác sát sanh- còn nếu mua thịt
cá về nhà nấu ăn thì không có phương hại gì.
Ăn chay đối với Phật giáo Nam truyền tức Tiểu
thừa cả giới xuất gia và tại gia họ không đặt nặng việc ăn chay. Nhưng đối với giới xuất gia và tại gia Phật giáo Bắc truyền
tức Đại thừa, rất xem trọng việc ăn chay. Việc ăn chay của Phật giáo Đại thừa
phát nguồn từ giới Bồ tát. Giới Bồ tát xem trọng việc sát sanh nên cần
phải ăn chay. Phật giáo Đại thừa lấy tâm Từ bi làm trọng tâm cho việc tu hành,
nên xiển dương ăn chay để nuôi dưỡng lòng từ bi. Hơn nữa Phật giáo Đại thừa xem
tất cả chúng sanh đều là thân bằng quyến thuộc của mình nên không tự mình giết hại sinh mạng chúng sanh và không
khuyến khích người khác giết hại chúng sanh. Và Phật giáo Đại thừa lấy Nhân quả
báo ứng làm nền tảng tu tập bỏ ác làm lành, nên sát sanh là đầu mối của chiến tranh
tương tàn tương sát lẫn nhau để trả nợ cũ.
Vì thế, người đến với đạo Phật không bắt buộc
phải ăn chay, nhưng phải tôn trọng mạng sống của muôn loài, phải tin nhân quả
báo ứng. Vì thế ăn chay giúp cho người
tu thân khỏe tâm an dễ tu tập, ít bịnh ít não mau thành tựu trên con đường giải
thoát. Ăn chay là một phương tiện trợ duyên chứ không phải là một loại giới cấm,
nên cũng không lấy làm khó khăn khi đến với đạo Phật.
Trích Phật giáo Chánh Tín HT Thánh Nghiêm.
{—]–{
0 nhận xét:
Đăng nhận xét