DO ĐÂU MÀ CÓ THÂN ĐỜI SAU

           Sở dĩ có thân là do nghiệp chướng trói buộc, đã bị nghiệp chướng trói buộc thì không thể nào tránh khỏi khổ đau, nhưng do cái gì làm động cơ lôi cuốn chúng ta thọ thân ? Đó chính là nghiệp. Nghiệp là sự tạo tác của thân, miệng, ý. Sự tạo tác ấy lặp đi lặp lại nhiều lần thành thói quen. Khi đã thành thói quen thì nó có sức mạnh  chi phối, dẫn dắt con người theo nó.

          Vì nghiệp dắt dẫn mà có thân là do sự luyến ái giữa cha và mẹ mà tinh cha huyết mẹ hoà hợp lại thành bào thai. Rồi do nghiệp lực thúc đẩy thần thức gá vào bào thai. Bào thai ấy nhờ tứ đại bên ngoài bồi bổ  qua sự hít thở, ăn uống của cha mẹ lớn dần thành hình hài. Đầy đủ các bộ phận. Sau khi ra khỏi bào thai mẹ, lại nhờ tứ đại bên ngoài bồi bổ nuôi dưỡng lớn lên, nên gọi là các duyên cọng thành.

          Bốn tính chất, cứng rắn, thấm ướt, sức nóng, chuyển động của bốn đại chủng địa, thuỷ, hoả, phong là đặc tính riêng có của mỗi đại chủng, chúng giúp ta phân biệt các giới với nhau, nên chúng không thể không có, không thể mất đi  và không thể thay thế bằng một thuộc tính nào khác được. Nói cách khác, bất kỳ một dạng vật chất nào trong thế giới cũng đều hiện hữu từ sự kết hợp của bốn giới hay bốn nguyên nhân địa, thuỷ, hoả, phong. Vì thế chúng được gọi là bốn đại chủng năng tạo, bốn yếu tố này được gọi là Đại, bởi vì bốn yếu tố này phổ biến cùng khắp, hễ nơi nào có vật chất là có chúng, có thể nói vật chất là chúng, chúng là vật chất, ngoài bốn đại chủng ra thì không có cái gì khác là vật chất cả.

          Nguyên nhân thúc đẩy để có thân  người có mặt trên đời này là do nghiệp dẫn, nên không tránh khỏi sự đau khổ về nổi vô thường hư hoại của thân. Sở dĩ con người sinh ra và tồn tại là nhờ các duyên chung hợp. Bốn đại đất, nước, gió, lửa hỗ tương cho nhau, nhưng bốn đại này lại vẫn luôn luôn đối chọi nhau, vì thế khiến thân này hay sinh ra các chứng bịnh, rồi tiều tuỵ gầy mòn… và cuối cùng chỉ trong nháy mắt, một hơi thở ra không hít vào là đã qua đời khác. Vì thế chư Tổ khuyên nhắc rằng :  phải gấp siêng tu chứ đừng chần chừ gì nữa, mỗi ngày qua là cái chết gần kề, như cá cạn nước có lấy gì làm vui. Ngày nay mạng sống dầu còn đâu có bảo đảm ngày mai, mọi người nên gắng sức siêng tu pháp lành, đừng để ngày tháng qua mau bụng trống lòng không. Ban đêm phải nhiếp tâm niệm Phật tham thiền, ban ngày chuyên tu pháp lành, đừng để đời người trôi qua về sau ăn năng không kịp,  còn khoẻ một ngày là cơ hội tốt một ngày để ta tu tập, đại chúng cần nên tỉnh giác tinh tấn lên đi./.

{—]–{

DO ĐÂU MÀ CÓ THÂN ĐỜI SAU 2021-05-15T06:33:00-07:00 Rating: 4.5 Diposkan Oleh: CHÙA TAM BẢO TAM KỲ