NGUYÊN NHÂN KHỔ TỪ NƠI DỤC MÀ RA

 

NGUYÊN NHÂN KHỔ  TỪ NƠI DỤC MÀ RA

Lưỡi vướng vị ngon, tai vướng tiếng

Mắt theo hình sắc, mũi theo hương,

Lênh đênh làm khách phong trần mãi

Ngày hết, quê xa vạn dặm đường

                            Vua Trần Nhân Tông- Khóa Hư lục.

       Mũi đắm vào thức ăn ngon, tai đắm vào âm thanh êm ái, nhẹ nhàng, mắt theo hình sắc, mũi theo hương; mắt bị sắc đẹp mê đắm, mũi bị các mùi thơm lôi cuốn. Sự vướng mắc, mê đắm của lục căn đối với lục trần chính là nguyên nhân khiến chúng ta gây ra bao điều tội lỗi. Để rồi (lênh đênh) làm khách phong trần mãi, là người lang thang vô định, bị gió bụi phủ đầy. Ý nói khiến chúng ta trôi lăng trong vòng lục đạo luân hồi, từ vô thủy kiếp đến nay, chưa có ngày nào ra khỏi. “Ngày hết, quê xa vạn dặm đường” nghĩa là mạng sống sắp hết, cái chết gần kề mà đường về quê nhà, về Tây phương Cực lạc, về chân tâm Phật tánh còn quá xa vời mờ mịt.

       Mặt trời sắp lặn mà đường về nhà còn quá xa, cái chết gần kề mà ta chưa giác ngộ được những gì, chưa buông bỏ được gì. Câu kệ trên muốn khuyên bảo chúng ta về sự cảnh giác, phải biết thu thúc lục căn, không cho chạy theo lục trần, thì chúng ta làm chủ được tâm của mình và không bị ác ma não hại. Mục đích tu học phật pháp là để làm chủ ba nghiệp thân, khẩu, ý, để không rơi vào tội lỗi, sai lầm là ta đã đến bờ giải thoát.

       Kinh Tăng Nhất A Hàm – Sáu Pháp nói rằng:

“Tất cả pháp do ăn mà tồn tại, không ăn thì không tồn tại”. Mắt lấy ngủ nghỉ làm thức ăn; Tai lấy âm thanh làm thức ăn;  Mũi lấy mùi thơm làm thức ăn; Lưỡi lấy vị làm thức ăn; Thân lấy sự trơn láng (xúc chạm) làm thức ăn; Ý lấy pháp làm thức ăn.  Nay ta cũng nói, Niết bàn lấy sự không phóng dật làm thức ăn”.

Kinh Tăng Nhất A Hàm Ba pháp.

 “Ganh tỵ, ngủ, trạo cử

       Tham dục là pháp ác

       Lôi người vào địa ngục

       Cuối cùng không giải thoát.

       Câu chuyện Nhĩ căn vướng về Âm thanh như sau:

       Có một vị tướng quân đến hỏi vị thiền sư Bạch Ẩn rằng: Có thiên đường và có địa ngục không?

 - Thiền sư hỏi: Ông là ai ?

- Tướng quân nói: Tôi là tướng quân

       Thiền sư nói:  Sao giống đồ tể quá vậy!

- Tướng quân liền rút gươm ra, sát khí hiện trên mặt, nổi cơn thịnh nộ.

- Thiền sư liền nói:  Đây là địa ngục.

- Tướng quân nghe nói liền tra kiếm vào vỏ, quỳ xuống xin sám hối.

       - Thiền sư nói:  Đây là thiên đường.

       Qua cây chuyện này, chúng ta thấy giữa mê và ngộ không xa. Giữa Niết bàn và địa ngục không có khoảng cách.  Trong Kinh Lăng Nghiêm nói bất lịch Tăng kỳ hoạch pháp thân, không cần phải trải qua ba A Tăng kỳ kiếp mới đạt được quả vị Phật. Vì thế đạo Phật không hứa hẹn sự giải hóa ở kiếp sau, mà ngay bây giờ và ở đây.

—]–

NGUYÊN NHÂN KHỔ TỪ NƠI DỤC MÀ RA 2024-01-29T06:47:00-08:00 Rating: 4.5 Diposkan Oleh: CHÙA TAM BẢO TAM KỲ