Người
học Phật chúng ta, cần nhất là phải có sự nhận thức đúng đắn. Nhận thức nếu
chẳng đúng đắn, dầu có hết sức tu hành, rốt cuộc cũng về đường ma lối quỷ.Nay
đem vấn đề chánh tà phân biệt ra dưới đây để khỏi nhận lầm.
`A/ NHẬN THỨC TÀ VẠY
1.
Xem tướng toán mạng
2.
Rút thăm coi quẻ
3.
Coi giò, thả chim
4.
Coi sao cúng hạn
5.
Bói chọn địa cuộc
6.
Lạy thần thờ quỷ
7.
Luyện khí xuất hồn
8.
Cầu sống mãi không chết
9.
Chấp Thượng Đế an bày
10.
Giàu sang do trời định
|
11. Thượng Đế tạo ra mọi vật
12. Đổ thừa số mạng an bày
13. Chấp thế gian thường trụ
14. Tưởng chết rồi mất hẳn
15. Chấp lợi hại do phong thuỷ
16. Theo thần quỷ yêu quái
17. Tàn nhan nước lạnh
18. Tưởng chết rồi lên thiên
đàng
19. Thả bè dời bếp
20. Đặt bùa trấn ếm.
|
20
lối chấp như trên không dúng với Phật pháp nên gọi là tà tri kiến.
B/ NHẬN THỨC ĐÚNG.
Nhận
thức thế gian là vô thường, tất cả đều do nhân duyên (mà có sự thành hoại).
Nhận thức 3 cõi đều do duy tâm, muôn pháp đều do duy thức biến hiện.
Tư duy
đúng đắn
Tư
duy tức tư tưởng nghĩ ngợi, chúng ta học Phật tư tưởng xét nét nếu chẳng đúng
đắn, dù cho thông minh đến đâu, ắt cũng rơi vào đường ác. Nay nói về những điều
NÊN hay KHÔNG
NÊN như sau để đúng với sự tư duy:
NÊN
1. Đói, nghĩ đến ăn.
2. Lạnh nghĩ đến áo mặc.
3. Bệnh nghĩ đến trị lành
4. Kẻ nghèo nghĩ giúp đỡ họ.
5. Kẻ khổ nghĩ cách cứu vớt
6. Quả Phật nghĩ mong thành tựu
7. Đạo lý, nghĩ đến nên tu hành
8. Phiền não nghĩ đến đoạn trừ
9. Oán thù nghĩ đến cỡi mở
10. Nghiệp chướng nghĩ đến dứt sạch.
KHÔNG NÊN
1. Không nên nghĩ đến tiền của, sắc đẹp, tiếng
khen, ăn uống.
2. Không nên nghĩ đến thăng quan phát tài
3. Không nên nghĩ con cháu phải giàu sang
4. Không nên nghĩ đến chèn ép người
5. Không nên nghĩ đến chức quyền hơn người
6. Không nên nghĩ đến việc giao tiếp giữa nam
nữ
7. Không nên nghĩ đến tránh né cầu an.
8 Không nên nghĩ đến báo phục cừu hận.
9. Không nên nghĩ đến dua nịnh kẻ cao quý
10. Không nên nghĩ đến đàn hát vui chơi.
*** ***
BỐN CÁCH ĂN THEO LỐI TÀ MẠNG
1.
Hạ khẩu thực: Đưa miệng xuống ăn. Tức cày bừa trồng trọt nuôi sống, làm tổn thương
sinh vật.
2.
Ngưỡng khẩu thực: Ngửa miệng ăn. Như xem
sao, cầu đảo v.v...
3.
Phương khẩu thực: Xoay miệng 4 phương (chính)ăn.
Như dua nịnh các nhà hào quý, quyền thế để kiếm ăn.
4.
Duy khẩu thực : Xoay miệng 4 phương phụ ăn. Tức bói toán, xem
tướng, đoán mạng...
Chánh
mạng của Phật tử là:
1/ Bồi dưỡng rừng rậm (Tòng lâm của Tăng
chúng).
2/ Làm thuốc chữa bệnh
3/ Truyền đạt giáo dục những người mờ tối.
4/ Phục vụ công tác từ thiện.
*** ***
0 nhận xét:
Đăng nhận xét