TÂM ĐỊA GIÁC

Trong kinh Phạm Võng Phật nói: Tất cả chúng sanh đều có Tâm Địa Giác, nhưng ở chúng ta thì không thành Tâm Địa  giới, bởi vì Tâm Địa Giác  ở chúng ta không được để ý, không được khai thác, không được khuếch trương, không được hiểu biết. Tâm Địa Giác nơi chúng ta luôn luôn bị vùi  lấp dưới những hành vi sai  quấy, những nghiệp chướng nặng nề, những tâm niệm ích kỷ, nên không thành Đại Thừa Tâm Giới. Phật thấy chúng sanh đã có Tâm Địa Giác nhưng chưa có Tâm Địa Giới, nên mới căn cứ vào Tâm Địa Giác đó mà chế ra những điều mục tu hành để thành tựu Tâm địa giới. Tâm Địa Giới  ấy gọi là Đại Thừa Bồ Tát Tâm Địa Giới.

   Giới Bồ Tát muốn thọ trì trước hết phải phát Bồ Đề Tâm vì đây là giới mà đức Phật đã căn cứ vào Tâm Địa Giác để chế ra. Có Bồ đề Tâm thì Giới ấy mới được thành tựu, mất Bồ đề Tâm thì giới ấy không thể hành trì.

 Bồ Đề Tâm là tâm viên mãn, tâm giải thoát, tâm giác ngộ vô ngã, vô nhân, vô chúng sanh, vô thọ giả, như trong kinh Kim Cang Phật dạy: “ Dĩ vô ngã, vô nhân, vô chúng sanh, vô thọ giả, tu nhất thiết thiện pháp, tức đắc A Nậu Đa la Tam Miệu  Tam Bồ đề. Nhược hữu ngã, nhân, chúng sanh, thọ giả, tức thị ma nghiệp”.

  Nhờ phát Bồ đề Tâm mà ta có thể thành tựu được trí giác sáng suốt, không bị vô minh mù quáng che lấp, cho nên những vị Bồ tát có khi làm những việc long trời lở đất mà chúng ta không thể làm. Nếu không sáng suốt, và giả sử có nhắm mắt làm càn cho long trời lỡ đất thì lại thành ra tai nạn.  Bởi thế, phát Bồ đề tâm cũng là tôi luyện Trí Bát Nhã để có thể nhìn thấy mọi cạnh khía của việc làm lợi lạc chúng sanh. Phát Bồ đề tâm hành Bồ tát giới là phát bốn hoằng thệ nguyện:

Chúng sanh vô biên thệ nguyện độ

           Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn

           Pháp môn vô lượng thệ nguyện học

           Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành

  Bốn Đại nguyện là duyên theo bốn Đế  mà phát ra (Khổ, Tập, Diệt, Đạo). Một người muốn giữ trọn Bồ tát giới phải phát Bồ đề tâm, lập 4 đại nguyện. Từ căn bản đó mới phát sanh, thành tựu các giới đức viên mãn.

  Đức Phật dạy: ba cõi không an cũng như nhà lửa. Người muốn vượt qua bể khổ, trước phải quy kính Tam Tôn, muốn ra khỏi bến mê cần phải chí cầu tịnh giới.

   Đàn tràng kiến lập – Gióng lớn trống song âm Bát Nhã

   Pháp sự cử hành   - Giới sư 10 vị cung an

  Tác pháp ba đàn lễ tấn  - Chọn người làm Phật

  Tìm thánh trong phàm -  ngõ hầu quang vinh họ Thích

  Ngàn đời rạng rỡ rừng thiền muôn thuở

  Bốn ơn đền đáp, ba cõi đồng nhờ.

{—]–{

TÂM ĐỊA GIÁC 2022-06-09T16:24:00-07:00 Rating: 4.5 Diposkan Oleh: CHÙA TAM BẢO TAM KỲ