NGƯỜI PHẬT TỬ ĐÚNG NGHĨA
Người Phật tử
thật sự phải có hiểu biết, có nhận thức tối thiểu trên căn bản về Bốn Đế mới
gọi là Phật tử.
Nhận thức căn
bản về Bốn Đế là:
Người Phật tử đúng nghĩa phải luôn luôn tâm
niệm trong đầu, trong tủy, trong máu xương mình rằng mọi hiện hữu là khổ, mọi
thứ là khổ. Đó là điều tâm niệm thứ nhứt.
Người Phật tử phải nhớ rằng nếu
mọi thứ là khổ thì mình có thích cái gì cũng là thích trong khổ. Mà hễ thích
trong khổ là tiếp tục đầu tư trong khổ. Đây là nhận thức thứ hai của Phật tử
trong Bốn đế.
Nhận thức thứ
ba là muốn hết khổ thì không nên thích trong khổ nữa.
Thứ tư, khi
lấy ba nhận thức kia cộng lại chính là con đường thoát khổ. Người Phật tử phải
nhớ như vậy.
Cho nên hôm nay chúng ta nhớ toàn bộ đời sống
chúng ta chỉ là bốn thứ cộng lại: thiện –ác – buồn – vui.
Dầu chúng ta
là một vị Phạm thiên trên cõi trời cao vót hay là con trùn, con dế sa đọa ở ba
cõi bốn đường thì mọi sự hiện hữu của chúng ta nó được bắt đầu, được khởi đi từ
niềm đam mê nào đó trong cuộc sống.
Chúng ta
thích thiền thì về cõi Phạm thiên, thích dục mà có tu thì về các cõi nhân thiên
Dục giới. Thích dục mà không tu hành thì về bốn cõi đọa.
Vậy thôi. Chỉ
có người học Đạo biết Tứ Thánh Đế, biết rõ mọi thứ là khổ, thích cái gì cũng là
thích trong khổ. Càng thích thì càng đầu tư khổ. Muốn hết khổ thì đừng thích
trong khổ nữa.
Sống bằng ba
nhận thức này chính là con đường thoát khổ. Thì bất cứ hành động nào của mình
dầu mình gọi nó là công đức, bố thí, trì giới, tham thiền, phục vụ hồi hướng
…gì đi nữa, làm gì thì làm nhưng cũng đều phải dựa trên nền tảng của Chánh Pháp
Thiện
Trích bài
giảng Kinh Tăng Chi -129 - Sư Toại Khanh giảng
0 nhận xét:
Đăng nhận xét