KHI CHẾT MANG THEO ĐƯỢC GÌ?
Thân xác cũng
giống như căn nhà bị cháy đó. Sau khi chết, căn nhà bị hủy hoại, và cuối cùng
chỉ còn lại tâm. Thân thể thì để cho người khác xử lý - hoặc hỏa táng, hoặc
chôn cất - và rốt cuộc, giống như rác thải,
nó trở về với tự nhiên, để tự nhiên xử lý. - Luang Por Sri Nuan -
Cái chết Khi nói đến việc đối diện với cái chết, thực ra Luang Por đã
trải qua điều đó hai hoặc ba lần rồi.
Có một lần, Thầy thậm chí phải được người khác cõng đi - hoàn toàn không
thể tự đi lại, cũng không thể ăn uống. Nói một cách đơn giản, là tâm còn muốn
nhưng thân đã không còn khả năng. Vào thời điểm ấy, yếu tố lửa trong thân dần
dần suy tàn, tay chân bắt đầu trở nên lạnh.
Cơ thể đổ mồ
hôi - đó là dấu hiệu của yếu tố nước đang được bài tiết ra, cho thấy bốn đại
bắt đầu biến đổi.
Tiếp theo, hơi thở trở nên chậm lại, nhịp tim cũng chậm theo - đây không
phải là sự chậm rãi an tĩnh của thiền định, mà là sự chậm lại do lưu thông máu
suy giảm.
Mũi không còn có thể hô hấp bình thường, chỉ còn thở bằng miệng.
Cuối cùng, chỉ còn tâm thức vẫn hoạt động: thị lực dần mờ đi, nhưng
thính giác vẫn còn rõ ràng.
Vì vậy, trước khi chết, ngay cả khi con cái có mặt bên giường, người sắp
lâm chung có thể chỉ nghe thấy tiếng khóc.
Chính sự khóc lóc ấy lại khiến người sắp chết càng thêm lo lắng, vướng
bận về con cái, từ đó sinh khởi sự chấp thủ.
Vậy thì tại sao phải khóc? Là vì đau buồn, hay vì vui mừng?
Thực ra, tất cả những điều này chỉ đơn thuần là tiến trình tự nhiên của
cái chết, không có gì kỳ lạ cả. Nó cũng giống như việc đi vào giấc ngủ ban đêm
- chỉ vì nhận thức của chúng ta mà ta cho rằng nó là bất thường. Cái chết tồn
tại để phục vụ cho sự tái sinh.
Khi chết đi, thì lại tái sinh. Thật ra, không có gì đáng để khóc lóc.
Vấn đề không nằm ở cái chết, mà nằm ở nơi ta sẽ tái sinh sau khi chết.
Dù đang đứng, đi, ngồi hay nằm, cái chết đều có thể đến bất cứ lúc nào.
Vấn đề không phải là cái chết, mà là chúng ta đã chuẩn bị cho nó hay chưa.
Ta đã chuẩn bị gì - thiện nghiệp hay ác nghiệp? Những nghiệp thiện và
nghiệp bất thiện ấy chính là tư lương ta mang theo trên hành trình - đó là
những thứ duy nhất ta thực sự có thể đem theo.
Tất cả những gì chúng ta tích lũy trong thế gian này giống như một căn
nhà. Khi ta rời khỏi căn nhà ấy và nó bị lửa thiêu rụi, mọi thứ đều hóa thành
tro bụi. Thứ còn lại chỉ là chiếc ba lô trên vai.
Đừng chờ thiên hạ sống tốt rồi mình mới tốt theo!! Bạn có từng nghe qua
câu nói này chưa? “Nếu bạn không thể tìm được ai tốt trên đời này nữa, vậy hãy
làm một người tốt trước đi”. Đó là điều mà rất ít ai làm được! Vậy một người
thật sự tốt là gì ?
Đó chính là:
Khi bạn làm nhiều những việc thiện dù không có ai trông
thấy
Khi bạn giúp ai, bạn không cần họ trả ơn hay phải săn đón
bạn.
Khi bạn cho đi, bạn không cần nhận lại.
Khi bạn biết họ đã phạm sai lầm nên mới lâm vào hoàn cảnh
đó nhưng bạn vẫn giúp.
Khi bạn khuyên nhưng họ không nghe để rồi gặp nạn nhưng
bạn không bỏ rơi họ.
Khi bạn không dư nhưng bạn vẫn cho.
Khi bạn đang thiếu nhưng bạn vẫn tìm cách giúp hết mình.
Khi bạn cần nhưng họ không giúp được bạn vì họ không có
khả năng nhưng bạn không trách móc.
Những cách sống như trên tuy không khó nhưng mấy người
làm được nhỉ? Đó cũng chỉ là vì khi bạn thực hiện những điều trên không phải là
do cái “TÂM” của mình mà vì một mục đích gì đó, rồi đến khi bạn không được đáp
trả thì bạn than rằng đã giúp nhầm người và không ai tốt cả.
Nên nhớ rằng: Nếu bạn làm mọi việc bằng cái tâm, thì bạn
sẽ rất vui khi đã thực hiện được điều đó cho nhân loại chứ không phải chỉ cho
bạn bè hoặc người thân, hay chỉ vì ngẫu hứng!
Một xã hội luôn có
người tốt và xấu và người xấu họ sống thế nào là do tự họ quyết định. Bạn không
thể thay đổi cả thế giới.
Hãy cứ sống thiện lành, sống tốt, đừng chờ thiên hạ sống
tốt rồi mình mới sống tốt theo. Bởi vì khi bạn sống thiện sống tốt, bạn chính
là người hạnh phúc trước tiên.
- Ác nghiệp là nghiệp chẳng lành Ăn năn, hối quá phát
sanh lòng người Ðến khi quả dữ chín muồi Lệ tuôn đầy mặt, lạy trời khóc mưa!
-Thiện nghiệp là nghiệp tốt lành Thỏa thích, mát mẻ phát
sanh lòng người Ðến khi thiện báo chín muồi Thọ hưởng quả phúc, nói cười hân
hoan!
(Kinh Pháp cú thi hóa câu 68, 69) Thiện Tri Thức Namo
Buddhaya
0 nhận xét:
Đăng nhận xét