MỘT BỮA ĂN LÀ BAO NHIÊU TỘI LỖI.
Bất cứ chúng ta ăn chay hay ăn mặn thì cũng ăn với lòng từ bi. Vì
mỗi hạt cơm hay cộng rau cho đến miếng thịt đều chứa đựng những tổn thương của
nhiều chúng sanh khác.
Cuộc sống của chúng ta tồn tại trên thế gian này, chúng ta phải
vay mượn và lệ thuộc đến nhiều thứ xung quanh. Vì vậy hãy tôn trọng mọi sự sống
khác xung quanh mình.
Hãy ăn cơm như một người bệnh đang uống thuốc, để duy trì sự sống
mà không phải để tận hưởng những sự vui sướng của thể xác và tinh thần.
Do đó không thể nói Nam tông được ăn mặn, hay Bắc tông phải ăn
chay. Chay hay mặn tuỳ vào cơ địa nhận thức và quan điểm hoàn cảnh của mỗi người
để chọn lựa một cách phù hợp nhất.
Vì vậy Nam tông có thể ăn mặn trong những trường hợp ôm bát đi khất
thực hay là từ người dân cúng dường mà không có sự chọn lựa, chứ không phải là
Nam tông được phép ăn mặn.
Một nhà Sư không được gợi ý hay nói người khác mua thịt hay cá cho
mình ăn và cũng không được phép tự tay mình đi chợ mua đồ mặn để nấu ăn trong
chùa.
Cho dù chúng ta có ăn miếng thịt cá thì cũng xem như chúng ta đang
ăn thịt đứa con của mình, trong kinh Đức Phật nói về việc ăn uống như hai vợ chồng
đi qua sa mạc, không còn gì để ăn, vì vậy muốn duy trì sự sống thì phải ăn thịt
đứa con mình, trong khi hai vợ chồng ăn từng miếng thịt của con mình thì hai vợ
chồng có thích thú hạnh phúc không ?
Cũng vậy khi chúng ta ăn cho dù đó là cộng
rau, hạt cơm, miếng thịt cá thì chúng ta cũng ăn với tâm từ bi thương xót đến tất
cả muôn loài, chúng ta đang ăn đây không phải để thỏa mãn sự thèm khát, mà vì
duy trì sự sống cho nên chúng ta phải ăn, do đó sau khi ăn, chúng ta chỉ với mục
đích tu tập để giải thoát và làm lợi ích cho đời.
Nếu chúng ta không ăn với tâm từ bi, không ăn với tâm xả ly khỏi mọi
sự dính mắc thì chúng ta sẽ mang nợ, chúng ta sẽ phải chịu quả báo trong vô số
kiếp luân hồi với tất cả những gì chúng ta đã vay mượn từ sự sống khác làm nên.
Sadhu! Sadhu! Sadhu! Namo
Buddhaya.
PHỤ
ĐỀ: Người ăn chay thường hay cho
mình là ăn thanh tịnh, không sát hại chúng sanh, nhưng đó là cách nhìn gần.
Nhưng nhìn xa hơn nữa, thì người nhà nông bắt đầu thả hạt giống xuống đất, thì
phải dẫy cỏ, chặt cây, đốt rác, phát bờ, ngăn nước, tháo nước, cày, bừa… Trong
những thời gian đó đã chết không biết bao nhiêu sanh linh. Thứ đến để thành hạt
lúa ra hạt gạo cũng phải trải qua phơi, xay, giả, nấu nướng, trong nước trong củi
đun bếp cũng phải chết biết bao côn trùng con kiến….thế thì, nói ăn chay không
vi phạm mạng sống của chúng sanh, thì chưa hoàn toàn đúng. Vậy nên, ăn chay
cũng đừng tự hào cho mình ăn thanh tịnh, biết vậy dù ăn chay hay ăn mặn phải khởi
lòng từ bi thì mới phù hợp cách ăn uống theo phương pháp tu tập./.
0 nhận xét:
Đăng nhận xét