Thứ Sáu, 30 tháng 10, 2026

80 NĂM MỘT KIẾP NGƯỜI-45 NĂM ĐÔI CHÂN TRẦN: ĐOẠN ĐƯỜNG CUỐI CÙNG CỦA MỘT BẬC VĨ NHÂN.

                      80 NĂM MỘT KIẾP NGƯỜI-45 NĂM ĐÔI CHÂN TRẦN:

ĐOẠN ĐƯỜNG CUỐI CÙNG CỦA MỘT BẬC VĨ NHÂN.

 Có bao giờ bạn nghĩ nhắm mắt lại, và hình dung về Đức Phật không phải như một pho tượng vàng rực rỡ uy nghiêm trên tòa sen, mà là hình ảnh của một ông cụ 80 tuổi.

 Đó là một buổi chiều tà tại rừng Sala Ở Câu Thi Na (Kusinagara). Nắng chiều hôm ấy có lẽ đỏ rực như máu, và gió thì hiu hiu hắt lạnh.

Có một người đàn ông già nua, thân thể gầy guộc, bước đi xiêu vẹo trên đôi chân trần đã chai sần vì sỏi đá suốt 45 năm ròng rã.

 Đó là Đức Thế Tôn Gautama của chúng ta.

1. Cỗ xe đã cũ kỹ

 Trong Kinh Đại Bát Niết Bàn, Đức Phật đã từng nói với Ãnanda: "Này A-nan, Như Lai nay đã già, suy nhược rồi, như cỗ xe cũ kỹ phải dùng dây chằng buộc mới có thể di chuyển được"

 Câu Nói ấy đau xót biết bao nhiêu. Suốt 45 Năm hoằng pháp, đôi chân ấy đã đi từ thành thị phồn hoa đến những miền quê hẻo lánh, từ cung vua phủ chúa đến những khu ổ chuột, của người gánh phân, người nô lệ.

 Ngài chưa từng ngơi nghĩ. Ngài đã dùng cái thân xác phàm phu trần tục này để gánh vác nổi khổ đau của cả thế gian.

 Ngài đã chịu đựng những cơn đau lưng dữ dội, những cơn bệnh kiết lị hành hạ thân xác già nua trong những ngày cuối cùng.

 Nhưng Ngài biết chúng sanh vẫn còn đang chìm đắm trong vô minh và Ngài không nở bỏ lại họ khi hơi thở vẫn còn.

2. Tiếng Khóc Của Ãnanda Và Sự Cô Đơn Của Nhân Loại.   Khoảng khắc bi thương nhất trong rừng Sala không phải là khi đất trời rung chuyển mà là hình ảnh Tôn giả Ãnanda - người thị giả trung thành, người em họ thân thiết, đã lén ra ngoài, đứng tựa vào chốt cửa mà khóc nức nở.

 Ãnanda khóc: "Ta còn là kẻ hữu học, còn phải tu tập, mà bậc Đạo Sư thương tưởng ta sắp nhập Niết Bàn".

Tiếng khóc của Ãnanda chính là tiếng khóc của tất cả chúng ta. Đó là nổi sợ hãi tột cùng của những đứa con thơ dại sắp mất đi người cha già vĩ đại nhất.

 Chúng ta sợ bơ vơ - Chúng ta sợ lạc lối giữa dòng đời đầy sóng gió khi ngọn hải đăng trí tuệ vụt tắt. Nhưng Đức Phật, dù đang trong cơn đau đớn của thân xác sắp hoại diệt vẫn cho gọi Ãnanda vào.

 Ngài không dùng thần thông để biến mất nổi đau, Ngài dùng tình thương. "thôi nào Ãnanda đừng sầu khổ - đừng khóc than.

 Há Như Lai đã không dạy trước rằng mọi sự vật yêu thương, vừa ý đều phải thay đổi, chịu sự biệt ly và biến dịch hay sao.?

 Ngài an ủi Ananda, khen ngợi đức hạnh của Ãnanda. Đến tận phút cuối, Ngài vẫn không nghĩ cho mình, mà chỉ lo sợ người ở lại sẽ chìm đắm trong bi lụy mà quên mất con đường giải thoát.

3. Di Huấn Cuối Cùng: Hãy Tự Mình Thắp Đuốc Lên Mà Đi.

 Dưới hai hàng cây Sala tuôn hoa nở trái mùa phủ kín thân kim sắc, không khí trầm mặc và thiêng liêng đến nghẹt thở. Những đệ tử vây quanh, chư thiên rơi lệ. Ai cũng mong chờ một phép màu, mong Đức Thế Tôn Gautama trụ thế thêm một kiếp nữa.

 Nhưng nếu Đức Phật không nhập Diệt, Ngài phản bội lại chân lý Vô Thường mà Ngài đã dạy Bài Pháp cuối cùng Ngài thuyết giảng không phải bằng lời nói hoa mĩ, mà bằng chính sự ra đi của mình.

 Ngài dạy chúng ta rằng: Ngay cả thân xác của một bậc Chánh Đẳng Chánh Giác cũng phải tan biến theo quy luật tự nhiên - Không có ngoại lệ - không có sự vĩnh hằng cho vật chất.

Lời di huấn cuối cùng vang lên, xé toạc màn đêm Vô Minh, gieo vào lòng người một sức mạnh phi thường.

 Này các Tỳ Kheo, nay Ta khuyên dạy các ngươi: Các Pháp Hữu Vi là Vô Thường, hãy tinh tấn chớ có dễ duôi và phóng dật.

 Sau lời nói ấy là sự im lặng tuyệt đối. Sự im lặng chấm dứt mọi khổ đau Sự im lặng của Niết Bàn Tịch Tĩnh. Ngài không muốn chúng ta thờ phụng Ngài như một vị thần ban phước giáng họa. Ngài muốn chúng ta coi Giáo Pháp là Chân Lý là Thầy.

 Ngài trao lại quyền làm chủ vận mệnh cho chính chúng ta. "Hãy tự mình là ngọn đèn cho chính mình, hãy tự mình nương tựa chính mình.

 Đó là sự tin tưởng tuyệt đối và tình thương bao la mà Người Cha dành cho những đứa con trưởng thành.

4. Người Vẫn Ở Đó, Trong Từng Hơi Thở Của Chúng Ta.

  Đọc lại Kinh Đại Bát Niết Bàn, ta không nên rơi nước mắt vì bi lụy, mà hãy rơi nước mắt vì lòng biết ơn.

 Biết Ơn vì giữa thế gian này đầy lửa cháy của tham sân si này, đã từng có một con người vĩ đại dám từ bỏ ngai vàng để đi tìm lối thoát cho chúng ta.

 Biết Ơn vì ngay cả khi sắp trút hơi thở cuối cùng, Ngài vẫn hỏi: Các con còn điều gì nghi ngờ không.? Hãy hỏi đi, kẻo sau này hối tiếc. Đức Phật đã nhập diệt hơn 2.500 năm, Nhưng Ngài chưa bao giờ chết.

 Mỗi khi ta nhìn thấy sự vô thường của cuộc đời mà lòng vẫn bình an. Ấy là ta đang nắm bàn tay của Ngài.

Lời Kết:

 Nếu hôm nay bạn cảm thấy mệt mỏi, cô đơn hay tuyệt vọng, thì hãy nhớ về hình ảnh người cha già dưới gốc cây Sala năm ấy.

 Người đã đi một chặng đường rất dài, chịu đựng mọi gian khổ chỉ để nói với bạn một điều rằng: "Con có khả năng vượt khổ đau. Phật tính luôn Ở trong con" Hãy khóc, nếu bạn muốn, để rửa trôi những bụi trần trong mắt.

 Nhưng sau khi lau nước mắt, hãy đứng dậy và bước tiếp thật vững chãi. Vì đó là cách duy nhất và trọn vẹn nhất để chúng ta cúi đầu đảnh kính lễ Đức Thế Tôn Gautama.

 "Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Người Thầy Vĩ Đại - Người Cha Già Kính Yêu Của Muôn Loài"!

Namo Buddhaya  Gotama - Khải Tuệ Quang –

80 NĂM MỘT KIẾP NGƯỜI-45 NĂM ĐÔI CHÂN TRẦN: ĐOẠN ĐƯỜNG CUỐI CÙNG CỦA MỘT BẬC VĨ NHÂN. Rating: 4.5 Diposkan Oleh: CHÙA TAM BẢO TAM KỲ

0 nhận xét:

Đăng nhận xét