LÀM THẾ NÀO ĐỂ CHẾ NGỰ VÀ CÁCH VƯỢT QUA TÂM TRẠNG ĐAU BUỒN TRƯỚC KHI ĐI VÀO CÁI CHẾT.

 LÀM THẾ NÀO ĐỂ CHẾ NGỰ VÀ CÁCH VƯỢT QUA TÂM TRẠNG        ĐAU BUỒN TRƯỚC KHI ĐI VÀO CÁI CHẾT.

Vào thời khắc cận kề cái chết, hãy thử suy ngẫm mà xem, thân xác mà ta vô cùng yêu quý, những đứa con thơ, người vợ hiền, những đứa cháu nhỏ hay tài sản của cải mà ta hết mực thương yêu, cuối cùng chúng ta chẳng bao giờ còn gặp lại nhau được nữa. Ai rồi cũng phải chia ly nhau, ngay bây giờ, chỉ cần xa nhau một chút thôi thì tâm trạng đã thế nào rồi...? Nhưng ở thời khắc đó, đó sẽ là một cuộc chia ly vĩnh viễn, chẳng bao giờ có ngày gặp lại. Vào thời khắc ấy, liệu có đau buồn hay không? Chắc chắn là đau buồn, rất đau buồn.

Khi ấy, nếu không có sự chuẩn bị và tu tập từ trước, ta sẽ không thể nào có đủ sức mạnh để chế ngự và vượt qua tâm trạng đau buồn này.

Và nếu vào khoảnh khắc đó, cuộc đời ta khép lại bằng một tâm trạng đau buồn, bi lụy, thì đó được gọi là Sammoha Maraṇa (Si mê nhiễu loạn mà chết) — nghĩa là kết thúc cuộc đời trong sự hoang mang, mê mờ và điên đảo.

Điều tồi tệ hơn nữa là nếu một người từng phạm phải các loại ác hạnh, tạo tác nhiều ác nghiệp bất thiện trong đời, thì vào thời khắc lâm chung: Khi những ác ác tướng xuất hiện, họ sẽ kết thúc cuộc đời trong sự đau đớn, tuyệt vọng và bi kịch. Cách chết của người này cũng chính là Sammoha Maraṇa.

Một trường hợp khác, họ có thể không gặp phải những ác tướng như thế. Thế nhưng, vào lúc sắp xuôi tay nhắm mắt, họ cố gắng tìm kiếm một nơi để nương tựa. Nhìn lại phần Giới (Sīla) thì thấy chẳng thể nương tựa; nhìn sang phần Định (Samādhi) cũng chẳng thể cậy trông; xét đến phần Tuệ (Paññā) cũng không thể làm chỗ dựa.

Họ không thể hướng tâm hay vận dụng được bất kỳ giáo pháp nào, lúc này điều gì sẽ xảy ra? Sự lo âu, sầu não và sợ hãi tột cùng sẽ bủa vây. Và nếu kết thúc cuộc đời theo cách như vậy, thì đó cũng là Sammoha Maraṇa.

Nếu chết đi với một tâm thức si mê, điên đảo (Sammoha Maraṇa) như thế, liệu có thể tái sanh vào cảnh giới lành được không? Chắc chắn là không thể. Chúng ta vốn dĩ đã có sẵn những phương pháp tốt, con đường lành và một hệ thống Giáo pháp tuyệt vời để có thể tái sanh vào thiện cảnh.

Vậy mà, thay vì tập trung vào việc tu tập — nhiệm vụ quan trọng nhất của đời mình, chúng ta lại dành quá nhiều thời gian chỉ để lo nghĩ cho người khác, lo cho con trai, con gái, vợ hiền hay cháu chắt.

Nếu cứ sống như thế, liệu trên đời này có ai khờ dại (mê muội) hơn nữa không?  Chắc chắn là không!  Xin hãy thức tỉnh và tỉnh giác.

- Đại Trưởng lão Pa-Auk Tawya Sayadaw -

LÀM THẾ NÀO ĐỂ CHẾ NGỰ VÀ CÁCH VƯỢT QUA TÂM TRẠNG ĐAU BUỒN TRƯỚC KHI ĐI VÀO CÁI CHẾT. 2026-10-30T20:54:00-07:00 Rating: 4.5 Diposkan Oleh: CHÙA TAM BẢO TAM KỲ